ولد على عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، فحنكه النبي صلى اللَّه عليه وسلم . ولما أخرج أهل المدينة بنى أمية أيام يزيد بن معاوية من المدينة ، وخلعوا يزيد ، كان عبد اللَّه ابن مطيع على قريش ، وعبد اللَّه بن حنظلة على الأنصار . فلما ظفر أهل الشام بأهل المدينة يوم الحرّة ، انهزم عبد اللَّه بن مطيع ولحق بعبد اللَّه بن الزبير بمكة ، وشهد معه الحصر الأول لما حصرهم أهل الشّام بعد وقعة الحرة ، وبقي عنده إلى أن حصر الحجاج بن يوسف عبد اللَّه ابن الزّبير بمكّة ، أيام عبد الملك بن مروان ، وكان ابن مطيع معه ، فقاتل وهو يقول [ ( 1 ) ] : أنا الّذي فررت يوم الحرّة * والحرّ لا يفرّ إلا مرّة [ ( 2 ) ] يا حبّذا الكرّة بعد الفرّة * لأجزينّ كرّة بفرّة وقتل مع ابن الزبير . وكان من جلّة قريش شجاعة وجلدا . روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال : « أيما امرئ عرضت عليه الكرامة ، فلا يدع أن يأخذ منها قل أم كثر » . أخرجه الثلاثة ، وقال أبو نعيم : عبد اللَّه بن مطيع بن الأسود القرشي ، من العبلات من بنى عدي ، قال : وروى زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن عبد اللَّه بن مطيع كان من العبلات ، من رهط ابن عمر . قلت : لا أعرف معنى قول أبى نعيم : « إنه من العبلات » إنما العبلات ولد أميّة الأصفر [ ( 3 ) ] ابن عبد شمس ، وليسوا من بنى عدىّ ، واللَّه أعلم . 3186 - عبد اللَّه بن مظعون ( ب د ع ) عبد اللَّه بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحيّ . يكنى أبا محمّد .

--> [ ( 1 ) ] في كتاب حذف من نسب قريش 83 : « وهو الّذي يقول ، يوم قتل ابن الزبير ، وقال له : اذهب فإنّي مقتول ؟ فقال عبد اللَّه بن مطيع . . . » وذكر بيتين من الرجز . [ ( 2 ) ] في كتاب نسب قريش 384 ، وكتاب حذف من نسب قريش : والشيخ لا يفر إلا مرة وفي الاستيعاب 995 مثل ما هنا . [ ( 3 ) ] في الأصل والمطبوعة : « أمية الصغرى » . وفي كتاب « حذف من نسب قريش » 31 : « وأمية الأصغر ونوفلا وعبد أمية : أمهم عبلة بنت عبيد بن جاذل بن قيس بن حنظلة بن مالك بن زيد مناه بن تميم ، وهم العبلات » . وينظر كتاب نسب قريش 98 . ومستدرك تاج العروس ، مادة : عبل .